Momostenango
Un pueblo del altiplano que hace gruesas chamarras de lana, y un centro de la cuenta del calendario maya.
Momostenango hace chamarras de lana, y las hace a la manera antigua: la tela se teje y luego se abatana pisándola en el río con jabón, lo que la encoge y la engruesa hasta volverla densa y pesada, y las chamarras se tienden a secar en las orillas del río y en las laderas. Se venden los días de mercado, domingo y miércoles, y se mandan a todo el país. El pueblo también es conocido como un centro de la cuenta del calendario maya, con muchos aj q'ij, los contadores de los días, que llevan la cuenta de doscientos sesenta días, y el día Wajxaqib' B'atz' se celebra con ceremonias en altares en lo alto de los cerros. En las afueras del pueblo se levantan unos pilares de arenisca erosionada llamados los riscos.
Historia
El nombre suele derivarse del náhuatl momoztli, «altar de ídolos» (también traducido como «muro de ídolos»), y en k'iche' el pueblo se llama Cho Tz'aq, «frente a la fortaleza». El pueblo se fundó a mediados del siglo XVI, y las crónicas de la época española describen a su gente como grandes agricultores. Momostenango fue uno de los municipios originales del Estado de Guatemala en 1825, perteneció desde el 3 de abril de 1838 al efímero Estado de Los Altos y, tras la Reforma Liberal de 1871, pasó a formar parte del nuevo departamento de Totonicapán. Su principal artesanía sigue siendo la confección de frazadas y ponchos de lana.
Fuente: Wikipedia en español, «Momostenango»
Qué hay
- Chamarras abatanadas en el río - el pisado que engruesa la lana.
- Los puestos de chamarras en día de mercado - domingos y miércoles en el pueblo.
- Los contadores de los días mayas - la tradición del calendario por la que se conoce al pueblo.
- Los riscos - pilares de arenisca erosionada en las afueras del pueblo.
Cuándo ir
De noviembre a abril, en la temporada seca; domingo y miércoles son días de mercado. Un día. Las fechas ceremoniales siguen el calendario maya y no el gregoriano.
Conviene saber
Las chamarras son pesadas y abultadas para llevarlas a casa. Las ceremonias son actos religiosos, no espectáculos, y no se deben fotografiar sin permiso. La carretera de subida tiene muchas curvas. El pueblo tiene pocos servicios para visitantes.
Cerca de aquí
Totonicapán queda al sur; San Francisco El Alto, al oeste.
Los horarios, los precios y los cierres de temporada cambian - consulta la fuente oficial antes de ir: sitio oficial.