Huaconada de Mito

Los tres primeros días de enero aparecen los huacones en Mito: hombres con máscaras talladas de madera de narices ganchudas enormes y expresiones severas, con capas oscuras y cargando un tronador, un látigo trenzado de cuero, y durante esos días ejercen una forma de autoridad en el pueblo - bailando un repertorio fijo, corrigiendo y sancionando conductas, encarnando un orden moral anterior a los españoles. Hay dos formas, los huacones viejos con las máscaras talladas antiguas y pasos contenidos, y los modernos con traje más brillante. Se entiende que la danza desciende de una institución prehispánica de juicio comunitario, y la UNESCO la inscribió como patrimonio cultural inmaterial en 2010. El papel pasa dentro de las familias y las máscaras se heredan. Es un evento del pueblo que los visitantes pueden mirar; no está montado para ellos, y los látigos de los huacones son de verdad.

En qué fijarse

• Las máscaras - rostros tallados en madera con narices largas y ganchudas, algunas heredadas por generaciones.
• El tronador - el látigo trenzado que se carga como marca de autoridad.
• Las dos formas - huacones viejos y modernos, con vestido y paso distintos.
• El papel - una forma de danza que desciende del juicio comunitario prehispánico.

Cuándo ir

Del 1 al 3 de enero cada año. De uno a tres días. Mito queda a un colectivo corto desde Concepción o Huancayo.

Antes de ir

Los látigos se usan y los mirones pueden llevarse un golpe: mantén distancia y sigue las señales locales. Los servicios de Mito son mínimos y el alojamiento está en Huancayo o Concepción. La fiesta va acompañada de mucha bebida. Fotografía con respeto; esto no es un espectáculo.

Cerca de aquí

Concepción y el convento de Ocopa quedan cerca; Huancayo, al sur.