Sutatausa

La iglesia de acá se construyó en el siglo XVI para una doctrina, una parroquia montada para convertir a los muiscas, y su interior carga pinturas murales que son supervivencias raras: un Juicio Final y escenas de infierno y purgatorio pintadas en las capillas de alrededor de la nave, hechas como imágenes de instrucción para una feligresía a la que se le enseñaba una religión nueva en una lengua que no era la suya, con detalles que muestran manos locales trabajando. Buena parte quedó encalada encima y se ha recuperado con conservación. Sobre el pueblo se levantan farallones de arenisca con paneles de arte rupestre de origen muisca. La zona fue distrito de minería de carbón y algo de eso sigue. El pueblo es chico y el acceso al interior de la iglesia a veces hay que arreglarlo con la parroquia.

Historia

Antes de la conquista española la zona pertenecía a la Confederación Muisca y la gobernaba el zipa desde Muyquytá, y el nombre chibcha se interpreta como «pequeño tributo». Hernán Pérez de Quesada, hermano del conquistador Gonzalo Jiménez de Quesada, fundó el pueblo moderno el día de San Juan, 24 de junio de 1537, el mismo día en que fundó Tenza.

Fuente: Wikipedia en inglés, «Sutatausa»

Qué hay

• Pinturas murales de la época española - Juicio Final y escenas de infierno, recuperadas del encalado.
• Imágenes hechas para convertir - cuadros de instrucción para una feligresía muisca.
• Farallones de arenisca arriba - que cargan arte rupestre muisca.
• Un pueblo minero chico - poco visitado.

Cuándo ir

Todo el año. Media jornada.

Antes de ir

La iglesia no abre de manera confiable: el acceso seguido hay que arreglarlo en el sitio. La interpretación es mínima y no hay nada en inglés. El pueblo tiene pocos servicios. El arte rupestre requiere caminar y orientación local para encontrarlo.

Cerca de aquí

Ubaté queda al norte; Zipaquirá, al sur.