ধামরাই
ঢাকার পশ্চিমের শহর, যেখানে পরিবারগুলো হারানো-মোম পদ্ধতিতে ব্রোঞ্জমূর্তি ঢালে, আর প্রতি গ্রীষ্মে চলে রথের উৎসব।
ধামরাই ধাতু ঢালছে বহুকাল ধরে, আর অল্প ক'টি পরিবার আজও এখানে হারানো-মোম পদ্ধতিতে কাজ করে: মাটির মজ্জার ওপর মোমে মূর্তি গড়া হয়, তার ওপর আরও মাটির প্রলেপ, আগুনে পোড়ালে মোম গলে বেরিয়ে যায়, আর সেই শূন্যতায় ঢালা হয় গলিত ব্রোঞ্জ - ছাঁচ ভেঙে বের করা হয় একটিমাত্র, অপুনরাবৃত্ত ঢালাই। কারখানাগুলো গড়ে হিন্দু দেবদেবী, পশু, প্রদীপ আর সাজের জিনিস, আর ধাপগুলো দেখতে চাওয়া দর্শনার্থীদের জন্য দরজা খোলা। শহরটি পরিচিত রথযাত্রার জন্যও - প্রতি গ্রীষ্মে বিশাল কাঠের রথ টানা হয় রাস্তায়; আদি রথটি ১৯৭১-এ ধ্বংস হয়, নতুন করে গড়া রথই এখন আবার ব্যবহারে।
ইতিহাস
নামটির ব্যাখ্যায় দুটি কাহিনি আছে: একটি একে অশোকের আমলের এক বৌদ্ধ ধর্মরাজিকার সঙ্গে যুক্ত করে, যার পক্ষে প্রায় ১০ মাইল দূরে সাভারে পাওয়া একটি স্তূপ, আর অন্যটি সুফি সাধক শাহজালালের পাঁচ সঙ্গীর সঙ্গে, যাঁরা ১৪শ শতকের গোড়ায় এখানে বসতি গড়েন এবং পথহারা একটি গরু খেয়ে ফেলার পর তার নিঃসন্তান মালিক ধামা গোপ ও তাঁর স্ত্রী রাই গোয়ালিনীকে আশীর্বাদ করেন, আর তাঁদের নামেই জায়গাটির নাম রাখেন। পরে ধামরাই ধর পরিবারের এক জমিদারির অংশ হয়।
সূত্র: ইংরেজি উইকিপিডিয়া, “Dhamrai Upazila”
সেখানে কী আছে
- হারানো-মোম ব্রোঞ্জ ঢালাই - প্রতিটি একক মূর্তির জন্য ভাঙা ছাঁচ।
- পারিবারিক কারখানা - পদ্ধতিটি ধরে রাখা হাতে-গোনা ঘর।
- রথযাত্রার রথ - গ্রীষ্মে টানা নতুন গড়া কাঠের রথ।
- ঢালাই মূর্তি আর প্রদীপ - কারখানার তৈরির বহর।
কখন যাবেন
যাতায়াতের জন্য নভেম্বর থেকে মার্চ; রথযাত্রা পড়ে জুন-জুলাইয়ে। আধা দিন। কারখানা চলে কর্মদিবসে, ঢালাই হয় নিজস্ব সূচিতে - ঢালাই দেখার আশা না করে পৌঁছে জিজ্ঞেস করুন।
জেনে রাখা ভালো
ঢালাই ধরে রেখেছে মুষ্টিমেয় পরিবার, চলন্ত ঢালাই পাওয়া ভাগ্যের ব্যাপার। কারখানাগুলো কাজের জায়গা, দর্শনার্থীর জন্য সাজানো নয়। ঢাকা থেকে বেরোনোর মহাসড়ক যানজটে মন্থর। শহরে এছাড়া তেমন কিছু নেই।
কাছাকাছি
দক্ষিণ-পূর্বে ঢাকা; পশ্চিমে মানিকগঞ্জ আর বালিয়াটি।
খোলার সময়, টিকিটের দাম আর মৌসুমি বন্ধ বদলায় - যাওয়ার আগে সরকারি সূত্রে দেখে নিন: অফিসিয়াল সাইট.