دبدو

تجلس دبدو في واد تحت حافة صخرية في تلال شرق المغرب، وكانت طويلا من أهم المراكز اليهودية في المغرب: يقال إن أسرة كوهين الصقلي من الكهنة جاءت من صقلية في القرن الحادي عشر، ووصل كثير من يهود إشبيلية بعد أعمال الشغب عام 1391 في إسبانيا، وفي أواخر القرن التاسع عشر كان أكثر سكان المدينة يهودا، بحيهم الخاص وكنسهم وتقليد علمي أرسل الحاخامات إلى مدن المغرب. وفي أوائل القرن العشرين كان اليهود نحو ثلث السكان، ثم انتقل أكثر الجماعة تدريجيا إلى مدن السهول القريبة. وما بقي هو المشهد العمراني، الحي القديم ومقبرة على السفح وخرائب قصبة في الأعلى وعيون وبساتين، وأحفاد يعودون. وهي نائية وليس فيها تجهيز سياحي على الإطلاق ويزورها أساسا من له صلة عائلية.

خلفية

تقع المدينة في إقليم تاوريرت، وتُعرف بسكانها الذين كانوا خليطا من الأمازيغ واليهود المغاربة. وقد حكمت آيت أورتاجن، وهي أسرة أمازيغية مرتبطة بالدولة الوطاسية، إمارة شبه مستقلة هنا بين 1430 و1563. وكان أول المستوطنين اليهود عشيرة كوهين سكالي بنزهور، وهم كهنة يقال إن نسبهم يعود إلى الكاهن الأعظم صادوق، وقد جاؤوا من صقلية في القرن 11، ثم تبعهم كثير من اليهود السفارديم من إشبيلية بعد أعمال الشغب المعادية لليهود عام 1391 في إسبانيا. وفي أواخر القرن 19 قُدّر عدد السكان بنحو 2000 نسمة أكثرهم يهود، وكانت المدينة لفترة قصيرة مركزا للعلم اليهودي يرسل الحاخامات إلى أنحاء المغرب، وفي أوائل القرن 20 كان يهودها البالغ عددهم 1600 نحو ثلث السكان. ثم انتقل أكثر الجماعة تدريجيا إلى مدن السهول القريبة.

المصدر: ويكيبيديا الإنجليزية، «Debdou»

ما الذي ستجده

• مركز يهودي - بأغلبية يهودية في أواخر القرن التاسع عشر.
• جذور قديمة - أسر من صقلية، ثم من إشبيلية بعد عام 1391.
• الحي القديم والمقبرة - البقايا المادية لجماعة رحلت.
• خرائب قصبة - فوق المدينة، وتحتها عيون وبساتين.

متى تذهب

الربيع والخريف. نصف يوم، وهو انحراف طويل.

معلومات مفيدة

لا تجهيز سياحي على الإطلاق، فلا فنادق ولا مرشدون. والكنس مغلقة أو ذهبت والمقبرة قد تحتاج مفتاحا. وهي قيادة طويلة عن أي طريق رئيسي. ولا شرح لتاريخ المدينة على الأرض.

في الجوار

تاوريرت إلى الشمال على طريق وجدة فاس، والسهوب الشرقية تحيط بها.