Старообрядцы Тарбагатая

Старообрядцы откололись от русской церкви в семнадцатом веке из-за реформ патриарха Никона и веками подвергались преследованиям; группы из западных окраин в 1760-е переселили в Забайкалье, и переселяли целыми семьями, отчего их и зовут семейскими, от слова «семья». Они сохранили старый чин, старые книги, бороды, одежду и запрет на табак и вино и жили закрытыми сёлами с раскрашенными деревянными домами, резными наличниками и яркими интерьерами. Их пение - многоголосие без сопровождения, несколько самостоятельных линий, а не гармония под мелодией, несущее дореформенные формы, утраченные в других местах, - ЮНЕСКО внесло в список в 2001 году. В Тарбагатае есть музей, который ведёт местный священник, а сёла района принимают гостей на пение, обед и осмотр дома. Это живая община, а не экспозиция, и договариваются с самими семьями.

Что ты на самом деле увидишь

• Многоголосное пение - линии без сопровождения, сохранившие дореформенные формы, в списке ЮНЕСКО.
• Раскрашенные дома - резные наличники и яркие интерьеры на деревенских улицах.
• Старые книги - дониконовские богослужебные тексты, сберегаемые в общине.
• Переселение 1760-х - семьи, перевезённые сюда целыми дворами и осевшие вместе.

Когда ехать

Май - сентябрь. Полдня. Визиты и пение оговариваются с сёлами заранее.

Честные ожидания

Это живая религиозная община со своими правилами; визиты оговариваются, а не случаются сами собой, а на съёмку в домах и на службах надо спрашивать. Часть принимающих программ поставлена под туристов и разнится по глубине. Дороги медленные, автобусы редкие.

Рядом

Улан-Удэ примерно в часе к северу; Иволгинский дацан на другой стороне города.