Las Ruinas de Wari
Los restos amurallados de una capital andina que manejó buena parte del Perú siglos antes de los incas, hoy cubiertos de cactus.
Ilustración generada con IA
Entre aproximadamente el 500 y el 1000 d. C. el Estado wari administró buena parte de lo que hoy es el Perú desde esta meseta, manejando una red de centros provinciales planificados y de caminos que los incas después heredaron y mejoraron. La capital cubría varios kilómetros cuadrados, y lo que sobrevive es un paisaje de muros largos de piedra y mortero, algunos todavía de varios metros de alto, que encierran recintos rectangulares, junto con galerías subterráneas y tumbas revestidas de piedra. El cactus columnar ha crecido a través de casi todo. Un museo chico cerca de la entrada guarda cerámica, incrustación de turquesa y piedra tallada. Solo se ha excavado una fracción, y el resto está bajo el cactus y el matorral.
Historia
Wari se fundó hacia el 400 d. C., cobró importancia hacia el 550 y en su apogeo albergó a unas 70.000 personas de distintas culturas; era el centro de una nueva religión que unía sus creencias. Capital del Imperio wari, está a 22 kilómetros al noreste de Ayacucho y se abandonó hacia el 1000 d. C.
Fuente: Wikipedia en inglés, «Wari (archaeological site)»
Qué hay
- Los muros de los recintos - cercos largos de piedra y mortero todavía parados bastante por encima de la cabeza.
- Las galerías subterráneas - pasajes revestidos de piedra y cámaras funerarias.
- El museo de sitio - cerámica wari, talla en piedra y trabajo en turquesa.
- El campo de cactus - el cactus columnar que se ha tomado casi toda la ciudad sin excavar.
Cuándo ir
De mayo a septiembre, en la temporada seca, y de mañana antes de que la meseta se caliente. Casi todos los visitantes lo combinan con el pueblo alfarero de Quinua, más adelante por el mismo camino, que es la manera sensata de hacerlo y convierte media jornada flaca en una buena. Hay que contar con que el museo cierra a la hora de almuerzo.
Antes de ir
Este es un sitio sin restaurar y con señalización mínima, y sin guía o sin bastante lectura previa son muros en un campo de cactus. Hay muy poca sombra a 2600 metros y el sol es feroz. El museo es chico. Nada de acá tiene el rédito visual de un sitio inca, y el visitante que llega esperando uno se va desinflado. Su interés es histórico antes que escénico.
Cerca de aquí
Quinua, donde se hacen las iglesias de cerámica de techo, queda a un viaje corto más adelante.
Los horarios, los precios y los cierres de temporada cambian - consulta la fuente oficial antes de ir: sitio oficial.