Mausoleos de Revash

Revash es una necrópolis de la cultura Chachapoyas en el distrito de Santo Tomás, provincia de Luya, metida a 2800 m (9186 pies) en el farallón de caliza del cerro Carbón, en la margen izquierda del valle del Alto Utcubamba, con el río San José de Laumar a lo largo de su borde sureste. Sus tumbas se alinean a lo largo de una estrecha cornisa abierta en la pared del cañón: edificios chicos de piedra asentada con mortero de barro, pintados de rojo y crema, de planta rectangular y uno o dos pisos, con puertas laterales en vez de una puerta delantera y sin pared trasera, porque se apoyan en la roca. Los techos a dos aguas, de barro sobre un armazón de palos y carrizos en la técnica de la quincha, son puramente simbólicos, porque la roca los protegía de la lluvia y del sol. El arqueólogo Federico Kauffmann Doig sostuvo que las tumbas copian las casas donde vivía la gente de la zona. Los huesos que todavía quedan adentro muestran que las tumbas no fueron de uso individual, y se cree que guardaban a gente prestigiosa y poderosa; las momias mismas fueron destruidas por los roedores y saqueadas hace mucho. En 1950, Henry y Paule Reichlen fecharon las tumbas hacia el siglo XIV y las vincularon con la arquitectura funeraria conocida como chullpa; no muestran influencia inca.

Contexto

El complejo funerario de Revash está en el distrito de Santo Tomás, provincia de Luya, en el Perú, en la margen izquierda del valle del Alto Utcubamba, dentro de la roca caliza del cerro Carbón. Sus tumbas se alinean a lo largo de una estrecha cornisa en la pared del cañón y parecen casitas de piedra y mortero de barro, de uno o dos pisos, con puertas laterales y techos inclinados que el abrigo de la roca hacía innecesarios. Los huesos hallados adentro hacen pensar que eran tumbas colectivas para gente de alto rango. En 1950, Henry y Paule Reichlen las fecharon hacia el siglo XIV y las vincularon con la arquitectura funeraria conocida como chullpa.

Fuente: Wikipedia en inglés, «Revash»

Qué hay

• Las tumbas - edificios parecidos a casas, de uno o dos pisos, pintados de rojo y crema, en fila sobre la cornisa del farallón.
• Las pinturas - círculos rojos, llamas y otros símbolos sobre la roca, y felinos, camélidos, personas y círculos de dos colores en las molduras de las tumbas.
• Signos en T y en cruz - ventanas en forma de T, de cruz o cuadradas, e incisiones en forma de T, cruces y rectángulos; las cruces son iguales a las de los muros laterales de la iglesia de La Jalca.
• Tumbas colectivas - los huesos muestran varios entierros en cada una, que se cree eran de gente prestigiosa y poderosa.

Cuándo ir

De mayo a septiembre. Chachapoyas, a unos 35 km al norte en línea recta, tiene un clima frío y moderadamente lluvioso, húmedo todo el año, con medias anuales de máxima y mínima de 19,8 y 9,2 °C y 777,8 mm de lluvia al año. De tres a cinco horas.

Conviene saber

El sendero desde el inicio sube durante una hora y media. Las momias ya no están: los roedores las destruyeron y las tumbas fueron saqueadas hace mucho. Revash es uno de muchos grupos de tumbas así; entre 1983 y 1986, las expediciones Antisuyo del Instituto de Arqueología Amazónica documentaron otros en los alrededores, entre ellos los de Ochín. El Museo de Leymebamba, inaugurado en junio de 2000 y dedicado sobre todo a la cultura Chachapoyas, guarda 219 momias y más de 2300 bienes arqueológicos, la mayoría procedentes de la Laguna de los Cóndores.

Cerca de aquí

En línea recta, La Jalca, cuya iglesia tiene en sus muros los mismos motivos en cruz, queda a unos 8 km al noreste, y Kuélap, el asentamiento amurallado de los chachapoyas sobre el valle del Utcubamba, a unos 16 km al nor-noroeste. Leymebamba queda a unos 19 km al sur-sureste, con su museo a unos 21 km y la Laguna de los Cóndores a unos 39 km en la misma dirección; Chachapoyas queda a unos 35 km al norte.