La fiesta de la Candelaria de Puno

La festividad de la Virgen de la Candelaria corre cerca de dos semanas a principios de febrero y está construida sobre cientos de conjuntos de danza de toda la región de Puno, cada uno con sus propios trajes, coreografía y banda de metales. La estructura es competitiva: un gran día para las danzas autóctonas de la sierra, otro para las danzas de traje de luces que casi todos imaginan, con la diablada, la morenada, los caporales y la waca waca entre ellas, calificadas en el estadio y luego paseadas por las calles. Bandas de cien músicos caminan detrás de cada grupo. Los trajes se bordan y se rehacen cada año en talleres de la ciudad. La UNESCO inscribió la festividad como patrimonio cultural inmaterial en 2014.

Qué hay

• El concurso del estadio - conjuntos calificados por turnos a lo largo de un día completo.
• El pasacalle - las danzas de traje de luces moviéndose por el centro de la ciudad.
• Las bandas de metales - hasta cien músicos detrás de cada grupo de danza.
• Los talleres de trajes - bordadores y mascareros trabajando en las semanas previas.

Cuándo ir

Los días principales caen en la primera mitad de febrero y se mueven con el calendario, así que confirma las fechas antes de reservar nada. Las camas se van con meses de anticipación y los precios suben con fuerza esa quincena. Llega un día antes para aclimatarte, porque la fiesta implica horas largas de pie a 3800 metros, y trae ropa para lluvia porque febrero es temporada de lluvias.

Antes de ir

Puno está a 3800 metros, febrero es húmedo, y la combinación de altura, noches frías, lluvia y estar de pie todo el día desgasta a la gente más rápido de lo que espera. Es extremadamente ruidoso y sigue hasta muy tarde. El apretujón por las rutas del pasacalle es fuerte y moverse entre puntos toma mucho más de lo que sugiere el mapa. Fuera de los dos días principales hay mucho tiempo de espera.

Cerca de aquí

El lago Titicaca, las chullpas de Sillustani y el camino a Cusco.