বুদ্ধ ধাতু জাদি

বুদ্ধ ধাতু জাদি - স্বর্ণমন্দির নামেও পরিচিত - দাঁড়িয়ে বান্দরবানের ওপরের এক পাহাড়চূড়ায়, ১৯৯০-এর দশক থেকে দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় রীতিতে নির্মিত, যা এ অঞ্চলের বাঙালি বৌদ্ধ স্থাপত্য থেকে একেবারে আলাদা: সোনালি-সাদা প্যাগোডা, থাকে থাকে ছাদ, চূড়া, দ্বাররক্ষী মূর্তি আর চাতাল, পাহাড় বেয়ে ওঠা লম্বা সিঁড়ির শেষে - আর এর ভেতরে বাংলাদেশের দ্বিতীয় বৃহত্তম বুদ্ধমূর্তি। এটি মারমা সম্প্রদায়ের এক থেরবাদ বিহার, ভেতরে ধাতু প্রতিষ্ঠিত। চাতাল থেকে দৃষ্টি ছড়ায় বান্দরবান শহর আর চারপাশের পাহাড়ে। পার্বত্য এলাকার সবচেয়ে বেশি দেখা জায়গাগুলোর একটি - সাপ্তাহিক ছুটি আর বৌদ্ধ পার্বণে ভিড় জমে।

ইতিহাস

মন্দিরটি বান্দরবানের মারমা জনগোষ্ঠীর, যাঁরা আরাকানি বংশোদ্ভূত থেরবাদী বৌদ্ধ, এবং এটি প্রতিষ্ঠা করেন বোমাং রাজপরিবারের ভেনারেবল উ পঞ্ঞা জোত মহাথের, যিনি আট বছর সিনিয়র সহকারী জজ হিসেবে কাজ করার পর ১৯৯১ সাল থেকে ভিক্ষু। এখানে রাখা ধাতুটি ১৯৯৪ সালে রাষ্ট্রীয় সংঘের প্রধান তাঁকে দান করেন, এবং ২০০০ সালে আরাকানি রীতিতে মন্দিরটি নির্মিত হয়।

সূত্র: ইংরেজি উইকিপিডিয়া, “Buddha Dhatu Jadi”

প্রধান আকর্ষণ

• সোনালি থাক-ছাদের প্যাগোডা - পার্বত্য এলাকায় দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় স্থাপত্য।
• দেশের দ্বিতীয় বৃহত্তম বুদ্ধমূর্তি - মন্দিরগর্ভের মূর্তি।
• বান্দরবানের ওপরের চাতাল - পাহাড়চূড়া থেকে দৃশ্য।
• ওঠার লম্বা সিঁড়ি - রাস্তা থেকে চড়াই।

কখন যাবেন

নভেম্বর থেকে মার্চ। দুই ঘণ্টা। শালীন পোশাক, চাতালে জুতা খুলতে হয়; হাফপ্যান্টে ঢুকতে দেওয়া হয় না। বৌদ্ধ পার্বণের দিনে বড় সমাগম। চড়াইয়ের জন্য সকাল ঠান্ডা।

জেনে রাখা ভালো

পোশাকবিধি কড়াকড়িভাবে মানা হয়, হাফপ্যান্টে ফিরিয়ে দেওয়া হয়। সিঁড়ি লম্বা আর গরম। সাপ্তাহিক ছুটিতে ভিড়। মন্দিরগর্ভে ছবি তোলা সীমিত। পার্বত্য এলাকার অনুমতির নিয়ম প্রযোজ্য।

কাছাকাছি

নিচে বান্দরবান শহর; উত্তরে নীলগিরি।